Четвертый этап Забега. Знакомство и прояснение нового основания

[Антон Ковалевский]

Здравствуйте, уважаемые Участники!

На предыдущем, третьем этапе Забега вы создали новое благополучное основание вашей жизненной темы. Настало время познакомиться с ним поближе. Для этого мы проясним его взаимосвязи и необходимость его возникновения в вашей жизни.

Перед этим рассмотрим дзенскую притчу из сборника автора Ху Манк «Сказки Дикого Леса». Это хорошая метафора того, какую роль в нашей жизни играют проблемы и кризисы.

«Жизнь прекрасна». Притча про Рыжую белку

Проснувшись однажды ярким солнечным утром, Рыжая Белка как никогда почувствовала, что жизнь прекрасна и удивительна. Она сладко потянулась, рассмеялась и пританцовывая отправилась на прогулку, желая поделиться своим открытием с жителями Дикого Леса.

Но другие звери не разделили её радость. Лысый Крот был так погружен в постройку нового хода в свою нору, что просто отмахнулся от неё. Синяя Утка пожурила за безделье. А Беззубый Ящер лишь улыбнулся в ответ на её вдохновенную речь о красоте и доброте мира, о том, что жизнь прекрасна. Остальные либо не слушали, либо, выслушав, кивали и продолжали заниматься своими делами.

Рыжая Белка не понимала, почему никто не слышит, а в большинстве случаев и вовсе не хочет слушать её. Ведь то, что она поняла, казалось ей таким важным и таким необходимым. Задумчиво бродя по лесу, она подошла к домику Мыши, которую несмотря на ещё довольно молодой возраст, за необычайную мудрость и таинственность прозвали Почтенной.

Выслушав историю белки Почтенная Мышь сказала:

- Ты девочка, конечно, права, и намерения твои похвальны. Только вот права утверждать такие вещи перед другими, ты пока всё-таки не имеешь. От того тебя не слушают и не верят, что хоть слова твои верны, настоящей глубины их ты ещё не понимаешь и истины в себе не несёшь. Лишь смутное и неясное чувство, которое как известно, сегодня одно, а завтра другое. А слова ты говоришь очень серьезные. Ты лучше с выводами не спеши, наслаждайся тем, что есть. Поживи своё, а там видно будет.

Рыжая Белка хмыкнула, пожала плечами и отправилась домой, не забыв поблагодарить Почтенную Мышь за слова, с которыми она хоть и не согласилась, все же были сказаны с искренним участием.

Шли годы. Судьба Рыжей Белки сложилась непросто, можно сказать трагически. Вскоре после того разговора с Почтенной Мышью она отправилась в путешествие на Запад. Там по несчастному стечению обстоятельств оказалась в эпицентре Великой Войны, отсидела несколько лет в Яме Ужаса, потеряла многих друзей и едва не утратила зрение. Когда, спустя годы, она вернулась в Дикий Лес, никто её не узнал.

Рыжая Белка вновь бродила по лесу. Она вспоминала родные места, любовалась деревьями и цветами, приветливо здоровалась с встреченными жителями. Вдруг остановившись, она замерла и посмотрела на небо. Сквозь черные ветви струился яркий солнечный свет. По голубому небесному своду проплывали белоснежные облака. Улыбнувшись сквозь слезы, Рыжая белка тихонько сказала:

- Жизнь прекрасна!

Этим словам внимало каждое сердце.

Эти слова услышал весь Лес.

Конец притчи.

В истории про Рыжую белку мы можем выделить три этапа:
1) Жизнь в Диком лесу;
2) Путешествие на Запад;
3) Возвращение в Дикий лес.

Перед выполнением задания убедитесь, что вы увидели эти этапы, а также отметили для себя, как менялась белка от начала притчи к ее завершению.

Инструкция к четвертому этапу

-----
Внимание! К текстовым описаниям заданий Забега прилагаю Карту Забега – наглядную инструкцию со схемами.

Скачать ее можно здесь.
-----

1. Представьте два образа:
1) образ вашего нового основания, полученного на предыдущем этапе;
2) образ изначального вытащенного из жизненной темы проблемного образа, с которого начался предыдущий этап, образ, из которого было получено это новое основание.

2. Сравните эти два образа:
- Чем они отличаются?
- Что в них общего, что их объединяет?

3. Посмотрите на старый «проблемный» образ, олицетворяющий проблемный период в контексте жизненной темы. Как если бы до него был какой-то другой, еще более ранний период, то в виде какой метафоры его можно было бы представить?

Для ответа на этот вопрос обратитесь к проблемному образу – спросите его: «Чем ты был до того, как стал проблемным?». Позвольте сформироваться новому, еще одному метафорическому образу-предшественнику проблемного, своим появлением отвечающему на этот вопрос.

Итого у вас получается три образа:
1) Образ, предшествующий проблемному (появился только что).
2) Проблемный образ (с него мы начали предыдущий этап).
3) Образ нового основания (им мы закончили предыдущий этап).

4. Как сказал Эрик Берн: "Что происходит, то и цель". Представьте, что все происходящее с этими образами и вами в каждый из периодов – целесообразно и необходимо.

Рассмотрите эти три образа, как единый процесс вашего необходимого перехода от чего-то старого к чему-то новому.

Зачем-то вам понадобилось совершить именно такое путешествие. Почему-то там, в самом первом предшествующем образе «вам не сиделось», и вы совершили переход во второй, «проблемный» образ – чтобы затем перейти в третий образ вашего нового основания. Это все – одна неразрывная, взаимосвязанная история.

Ответьте на вопросы:
1) В чем здесь главный сюжет, который выходит за пределы каждого отдельного метафорического образа, объединяет их?
2) Почему вы не остались в том изначальном самом первом периоде и отправились в путь? Чего вам не хватало, какого внутреннего авторитета, опыта, способностей? Или чего-то другого?
3) В чем главная ценность проблемного периода, если он был неким обучением, восполнением нехватки предшествующего периода, подготовкой к новому основанию? Как вас изменила проблема?
4) Как вы и ваша жизнь теперь изменятся в третьем образе нового основания?
5) Как теперь стоит назвать жизненную тему, которая объединяет все происходящее? Чем эта тема отличается от той «особой» темы, которую вы выбрали в начале?

5. Позвольте трем образам объединиться в целостную метафору вашего необходимого внутреннего путешествия в контексте новой жизненной темы. Они могут измениться, либо просто составить единую композицию из взаимосвязанных метафор. Это проясненный образ вашего нового основания.

Поприветствуйте этот целостный образ и освойте его, как хочется – прикоснитесь, войдите в него, впустите его в себя, обменяйтесь чем-либо и т.п.

Это все!

Для перехода на следующий этап Забега опишите:

1. Ваши два образа:
1) образ вашего нового основания, полученного на предыдущем этапе;
2) образ изначального вытащенного из жизненной темы проблемного образа, из которого было получено это новое основание (с которого начался предыдущий этап).

2. Результаты сравнения этих образов:
– Чем эти два образа отличаются?
– Что в них общего, что их объединяет?

3. Какой новый, третий образ, предшествующий проблемному, появился в ответ на вопрос «Чем проблемный образ был до того, как стал проблемным?».

4. Ваши ответы на вопросы по результату рассмотрения полученных трех образов, как вашего единого необходимого путешествия. Приведем их еще раз:
1) В чем здесь главный сюжет, который выходит за пределы каждого отдельного метафорического образа, объединяет их?
2) Почему вы не остались в том изначальном самом первом периоде и зачем отправились в путь? Чего вам не хватало, какого внутреннего авторитета, опыта, способностей? Или чего-то другого?
3) В чем главная ценность проблемного периода, если он был неким обучением, восполнением нехватки предшествующего периода, подготовкой к новому основанию? Как вас изменила проблема?
4) Как вы и ваша жизнь теперь изменятся в третьем образе нового основания?
5) Как теперь стоит назвать жизненную тему, которая объединяет все происходящее? Чем эта тема отличается от той «особой» темы, которую вы выбрали в начале?

5. Какой получился итоговый объединенный в единую картину образ проясненного основания и как происходило его освоение. Какие мысли, чувства и ощущения у вас возникли, какие выводы сделаны?

Четвертый этап объявляется открытым!

Желаю вам интересной работы!

С уважением,
Антон Ковалевский

[Участник_2]

1. Ваши два образа:
1) образ вашего нового основания, полученного на предыдущем этапе
Рыцарь-мушкетёр-франт. Он в чёрно-красной одежде и широкополой шляпе с пером, в плаще-накидке с жёлтым кристаллом в золотой цепи на шее. Ироничный, классно танцующий и знающий толк в чувственных удовольствиях.
 
2)образ изначального вытащенного из жизненной темы проблемного образа, из которого было получено это новое основание (с которого начался предыдущий этап).
Серый склизкий монстр-спрут, обтекаемой формы, поглотивший мой образ, погрузивший его в безвременье, защищающий и не дающий жить.

2. Результаты сравнения этих образов:
– Чем эти два образа отличаются?
– Что в них общего, что их объединяет?
Отличаются образы значительно. Один - мифическое животное, у которого нет даже чётко выраженных частей тела, он может только поглощать и защищать, другой - человек со своим характером и пристрастиями. Спрут не разговаривает по определению, рыцарь может общаться и любит это делать, особенно с женщинами. Спрут только защищает, рыцарь живёт своей жизнью, путешествует и выполняет свой долг, когда есть к этому призыв или встречается такая ситуация. Спрут серый, как бы бесцветный, а рыцарь красный и чёрный с золотом. Спрут способен создавать внутри себя безвременье, а у рыцаря нет таких способностей, но у него есть шпага и сила характера, а ещё он более вариативен, может принимать самостоятельные решения о своих поступках. В то время как спрут следует исключительно своим влечениям, основанным на его предназначении 
Общее: оба живые, оба могут защищать, у каждого есть своя миссия, которая по определению в них заложена, она нечто, что они не могут не делать. У обоих есть сила.
 
3. Какой новый, третий образ, предшествующий проблемному, появился в ответ на вопрос «Чем проблемный образ был до того, как стал проблемным?».
Это маленькая морская звезда в прозрачно-изумрудной толще воды в столбе солнечного света.

4. Ваши ответы на вопросы по результату рассмотрения полученных трех образов, как вашего единого необходимого путешествия. Приведем их еще раз:
1) В чем здесь главный сюжет, который выходит за пределы каждого отдельного метафорического образа, объединяет их?
Главный сюжет, выходящий за пределы метафорического образа это Призвание.
Маленькая морская звезда, рожденная в свете, хотела быть воином света, нести свет в себе и помогать другим жить в свете, она хотела быть рыцарем. Но что может маленькая морская звезда? Она даже меч держать не может. Тогда она решила вырасти и выросла в гигантского сильного морского спрута и даже освоила некоторые магические способности. Однако, уйдя в обретение силы и способностей, она забыла о том, что пошла в это, чтобы служить свету. Объединившись со своей противоположностью, звезда стала тем, кем хотела быть, рыцарем. Теперь она могла держать меч, танцевать, заниматься любовью, и она поняла что нет света без тьмы, что в каждом есть и то и другое, и что главное - это баланс света и тьмы, порядка и хаоса.
В этом заключается гармония. Гармония идёт от сердца и от души.

2)Почему вы не остались в том изначальном самом первом периоде и зачем отправились в путь? Чего вам не хватало, какого внутреннего авторитета, опыта, способностей? Или чего-то другого?
Морской звезде не хватило силы, способности влиять на физическую реальность. Также, как выяснилось позже, ей не хватало понимания баланса. Она была фанатом солнечного света, а материальный мир, в котором она родилась, дуален, и в каждом материальном существе есть тьма и свет. Ей не хватало ощущения баланса жизни и своего места в этом мире.

3)В чем главная ценность проблемного периода, если он был неким обучением, восполнением нехватки предшествующего периода, подготовкой к новому основанию? Как вас изменила проблема?
Обрести силу и принять неоднозначность, вырасти из морской звезды в рыцаря и научиться чувствовать баланс. Баланс света и тьмы, их взаимодействие и превращения одного в другое, присвоить свою силу и свою тьму, понимая что не может быть света без тьмы. Получается - жить в своём внутреннем балансе и восстанавливать внешний баланс в тех ситуациях, что встречается мне по жизни.
Странно, но у меня чувство что хоть метафорически - это перерождение случилось Но я всё ещё не пришла в новую ипостась рыцаря, как будто всё ещё не обрела силу и все ещё сижу запертой внутри этого монстра, и его сила мне не принадлежит.
А может не выучила все уроки?...

4)Как вы и ваша жизнь теперь изменятся в третьем образе нового основания?
В третьем образе нового основания будет больше чувственных удовольствий и стремления к красоте, как внешней так и внутренней. Больше гармонии, меньше страха.

5)Как теперь стоит назвать жизненную тему, которая объединяет все происходящее? Чем эта тема отличается от той «особой» темы, которую вы выбрали в начале?
Теперь эту тему стоит назвать «Призванием». Призвание восстанавливать баланс, прежде всего в себе, и в тех ситуациях и с теми людьми, с которыми я соприкасаюсь здесь. Также всплыла тема с хаосом (старик-волшебник) и порядком. Я раньше считала что порядок - это синоним гармонии, а хаос - это разрушение и, однозначно, негативная категория. Сейчас я понимаю, что хаос - это тоже неотъемлемая часть жизни, он нужен для творчества и развития, для новых вызовов и интереса. Но то, сколько хаоса впускать в свою жизнь, это выбор каждого.

Есть ощущение, что кроме восстановления баланса есть ещё что-то в призвании, как будто энергия призвания ходит где-то рядом, а я не могу поймать её или проявить в этот мир. Возможно творчество? Но что я должна творить ? Может быть, опять по ситуации....

Призвание и финансовая состоятельность соотносятся друг с другом через слово «состоятельность». Человек, следующий своему призванию, обретает состоятельность. Его состоятельность формируется из действий, которые он совершает, следуя своему призванию. А финансы - это лишь один из аспектов состоятельности, как её материальное выражение в этом мире. При этом, оно не обязательно должно быть проявлено на уровне выше среднего для того, чтобы человек в целом был состоятельный. Достаточно, чтобы оно не блокировало следование своему призванию. И вот тут я попадаю в затык: я не хочу идти на свою работу ни на первую, ни заниматься второй, но кредиты и аренду платить надо, а также покупать еду, одежду, косметику, танцы в конце-концов! При этом работа вместе с дорогой занимает 12 часов в день. Да, где-то среди этих часов я могу выполнять в какой-то мере другую деятельность. В то же время, где-то моя работа связана с достижением равновесия. Но большую часть времени я провожу не эффективно, устаю и не чувствую удовлетворения. Хотелось бы вносить больше гармонии в этот мир, чтобы чувствовать больше удовлетворения, а также получать больше удовольствия от жизни. Возможно, этот вопрос с простраиванием работы лучше делать не в рамках забега а как-то отдельно... и постепенно внедрять новое основание в свою жизнь, но захотелось это здесь обозначить.

5.Какой получился итоговый объединенный в единую картину образ проясненного основания и как происходило его освоение. Какие мысли, чувства и ощущения у вас возникли, какие выводы сделаны?

Три образа: морская звезда в солнечном свете, серый спрут и рыцарь-мушкетёр сначала были каждый по отдельности, потом я попробовала их объединить. Они закружились в воронке, из которой вылетал то один, то другой. Затем возник единый образ океана, в толще которого живёт спрут (являющийся его частью и способный управлять течениями или двигать корабль), корабля, на котором плывет рыцарь навстречу ветру, а на правом плече его сидит маленькая морская звезда. Рыцарь отправляется на встречу приключениям со словами: «что происходит, то и цель» и собирается действовать по обстоятельствам, оставаясь самим собой.
При этом, картинка как будто бы двоится, то есть, как будто, периодически проскакивает слой возможной реальности, в котором спрут - это Кракен из «Пиратов Карибского моря», пожирающий корабль, а морская звезда срастается с рыцарем и получается капитан пиратов Дэйви Джонс. Рыцарь знает об этой реальности, воспринимает её как один из вариантов воплощения различных вероятностей в этом мире, и относятся к ней спокойно. Также знает он о том, что он рыцарь, а не Дэвид Джонс, и то, что он может быть Дейви Джонсом. Он понимает, что это его выбор, и он выбирает быть рыцарем и намерен продолжать выбирать это на сколько это возможно.
Наверное, в этом раздвоении как раз проявляется отделение «дурного» служения от «истинного», о котором вы мне говорили на предыдущем этапе Забега :) При этом оба существуют, но мы каждый раз делаем выбор.

Получается, что в результате работы, от темы денег я пришла в сферу призвания и самореализации. Хотелось бы, получить готовые конкретные ответы на вопрос «в чём моё призвание?», с другой стороны, не хочется себя ограничивать. Пока получается, что я как рыцарь плыву на встречу приключениям, чтобы, оставаясь собой, сохранять баланс этого мира, сохраняя при этом свой внутренний баланс. (Рыцарь, бывший когда-то морской звездой, которая, кстати, кажется мне аватаром звёздочки из далёкого звездного неба пустыни из моей метафоры второго этапа Забега, и иллюстрацией того, что душа со звёзд приходит в этот мир, чтобы подарить ему своё «сияние». И вот я как будто бы пришла в виде морской звёздочки.)
Под балансом понимаю прежде всего баланс света и тьмы, хаоса и порядка, мужского и женского, духовного и материального и так далее.
Из этой метафоры, такая деятельность как мытьё посуды и уборка дома становятся также следованием своему призванию в виде поддержания баланса хаоса и порядка и вызывают чувство удовлетворения, хоть «не рыцарское это дело» и масштабы удовлетворения совсем не те, как, хотя бы, при сдаче квартального отчёта или от восстановления равновесия собеседника после дружеского разговора.
Здесь же звучит тема служения, как следование своему призванию во внешнем мире, восстановление или построение баланса или гармонии во встречающихся ситуациях и взаимодействии с другими людьми. Под это служение подходит практически все профессии и любая деятельность. Может это не призвание тогда? Мне кажется призвание должно быть более опосредованно и конкретно. Также есть тема самореализации как следования своему призванию через служение. В чём же тогда «сияние» именно моей души? Как узнать?... Опять некая путаница в понятиях, видимо...

[Участник_3]

Здравствуйте, Антон. Немного о происходящем. Я сделала 4 этап на прошлой неделе. И через несколько дней случается форс-мажор связанный с деньгами. Я расстроилась, потом разозлилась, потом начала просчитывать варианты для выхода. Делала всё тоже самое, но было в это и новое:
Это было проще что ли, не вышибло меня, хоть и эмоции были. Я не включилась что ли в них. Сложно объяснить.
Ещё в той ситуации я спросила себя "чего я хочу ", четко поняла чего точно хочу и начала общаться с людьми. И знаете что? Разрулила ситуацию в свою пользу. На другом проводе люди тоже остались довольны своим результатом и моим предложением. Пока сделка завершена наполовину, но могла полностью провалиться. Это было не из борьбы как раньше, а из четкого понимания чего хочу я. Это поразило

Мне кажется я словила разницу - достичь желаемого через борьбу или направляя энергию, силы, ум для того, чтобы получить или приблизится к желаемому

1. Ваши два образа:
1) играю с цыпленком на поляне, лёгкий ветерок играет с блестками
2) яйцо большое крепкое светящееся золотое

2. Результаты сравнения этих образов:
– Чем эти два образа отличаются? 1) расслабление, спокойствие там 2) твердость, напряжение, надо быть наготове
– Что в них общего, что их объединяет? Это всё я, это всё про меня

3. Какой новый, третий образ, предшествующий проблемному:
Курица ест зерно. Яйцо было зёрнышком которое курица потом съела, переварила и выср..ла (извините за детали)

4.1) В чем здесь главный сюжет, который выходит за пределы каждого отдельного метафорического образа, объединяет их? Становление меня, узнать и полюбить, принять себя разную. Я видела всегда в себе только слабость и не хотела видеть силу, даже когда показывала себя сильной

2) Почему вы не остались в том изначальном самом первом периоде и зачем отправились в путь? Чего вам не хватало, какого внутреннего авторитета, опыта, способностей? Или чего-то другого? Мне не хватало умения дать отпор, постоять за себя. Я всегда ждала, что кто-то должен прийти и спасти меня. себя чувствовать не приятно. И я ушла в оборонительную-нападающую позицию в отношении матери и в отношении к любому другому человеку кто говорил и делал так, как мне не нравилось. В изначальном виде (семечко и курица) - я слабая беспомощная. Во втором (яйцо и курица)- я сильная "идите все нах..й, обойдусь без вас", но здесь я всё равно чувствую внутри себя бессилие и добавилось ощущение, что я одна

3) В чем главная ценность проблемного периода, если он был неким обучением, восполнением нехватки предшествующего периода, подготовкой к новому основанию? Понять, что защищаясь и борясь я не смогу принять, полюбить себя, потому что это борьба была и внутри. Научиться сдаваться происходящему и не бороться с ветряными мельницами. Видеть возможности настоящие которые будут мне в помощь, в рост.

Как вас изменила проблема? Я очень много о себе узнала, поменяла. Стала более гибкой, спокойной. Стала хоть иногда, но просить помощь и говорить я "не могу". За счёт "я сама, я сильная" дофига умею, изучила не пропаду 100%, съехала сразу поле обучения от родителей

4) Как вы и ваша жизнь теперь изменятся в третьем образе нового основания? Перестану думать, гнаться чтобы всё получить и быть сильной. Буду учиться тому, что хочется или необходимо для следующего роста шага в работе в деньгах по необходимости. Перестану в отношениях показывать какая я сильная и что на меня можно положиться. В принципе, я уже стала это показывать после 3 этапа. Например, я сказала, что провалялась в постели до обеда, п.ч. накануне был сложный день и я устала, мне надо было набраться сил. Когда я это сказала, у меня не было страха, что меня отвергнут, бросят, высмеят, упрекнут. Было внутри "это я, я такая, я живая" и спокойно, тепло

5) Как теперь стоит назвать жизненную тему, которая объединяет все происходящее? Это всё я.

Чем эта тема отличается от той «особой» темы, которую вы выбрали в начале? Как будто они не связаны, отдельны друг от друга, но я могу наполнить эту жизненную тему денег с собой. Как будто я прихожу на мини-кузницу свою и начинаю делать там ювелирные изделия. Люди останавливаются, интересуются, наблюдают, кто-то проходит мимо, кто-то спрашивает - а могу ли я сделать что-то определённое. Я говорю что это могу, это не могу, а это я предлагаю сделать по-другому. Кто-то уходит, а кто-то делает заказы, платят мне. Но в этом пейзаже не деньги главные теперь, а я. Я центр и я делаю деньги, до этого деньги диктовали кем мне быть и что мне делать. Проще, легче стало работать. Кстати, здесь нет желания быть нужной

5. Какой получился итоговый объединенный в единую картину образ проясненного основания и как происходило его освоение. Какие мысли, чувства и ощущения у вас возникли, какие выводы сделаны?

Вышел образ меня, рядом гордо идущий цыпленок, под ногами куда ступаю и немного впереди блески и ветерок показывает ближайшее 2-3 следующих шага куда мне идти (очень похоже на интуицию). Мне нравится.

Цыплёнок, если и убегает погулять где ему хочется, то у меня нет тревоги, есть доверие - он справится, он сможет если что постоять за себя = я справлюсь, я смогу если что постоять за себя, но постоянно быть начеку и ждать удара - нет нужды. Можно решать вопросы по мере их поступления, а не жить в тревоге от того, что ещё не произошло

[Антон Ковалевский]

Участник_2

1. Ваши два образа:
1) образ вашего нового основания, полученного на предыдущем этапе
Рыцарь-мушкетёр-франт. Он в чёрно-красной одежде и широкополой шляпе с пером, в плаще-накидке с жёлтым кристаллом в золотой цепи на шее. Ироничный, классно танцующий и знающий толк в чувственных удовольствиях.
 
2)образ изначального вытащенного из жизненной темы проблемного образа, из которого было получено это новое основание (с которого начался предыдущий этап).
Серый склизкий монстр-спрут, обтекаемой формы, поглотивший мой образ, погрузивший его в безвременье, защищающий и не дающий жить.

Так так, яркий контраст.

2. Результаты сравнения этих образов:
– Чем эти два образа отличаются?
– Что в них общего, что их объединяет?
Отличаются образы значительно. Один - мифическое животное, у которого нет даже чётко выраженных частей тела, он может только поглощать и защищать, другой - человек со своим характером и пристрастиями. Спрут не разговаривает по определению, рыцарь может общаться и любит это делать, особенно с женщинами. Спрут только защищает, рыцарь живёт своей жизнью, путешествует и выполняет свой долг, когда есть к этому призыв или встречается такая ситуация. Спрут серый, как бы бесцветный, а рыцарь красный и чёрный с золотом. Спрут способен создавать внутри себя безвременье, а у рыцаря нет таких способностей, но у него есть шпага и сила характера, а ещё он более вариативен, может принимать самостоятельные решения о своих поступках. В то время как спрут следует исключительно своим влечениям, основанным на его предназначении 
Общее: оба живые, оба могут защищать, у каждого есть своя миссия, которая по определению в них заложена, она нечто, что они не могут не делать. У обоих есть сила.

Принято, все очень хорошо расписали.
 

3. Какой новый, третий образ, предшествующий проблемному, появился в ответ на вопрос «Чем проблемный образ был до того, как стал проблемным?».
Это маленькая морская звезда в прозрачно-изумрудной толще воды в столбе солнечного света.

Принято!

4. Ваши ответы на вопросы по результату рассмотрения полученных трех образов, как вашего единого необходимого путешествия. Приведем их еще раз:
1) В чем здесь главный сюжет, который выходит за пределы каждого отдельного метафорического образа, объединяет их?
Главный сюжет, выходящий за пределы метафорического образа это Призвание.
Маленькая морская звезда, рожденная в свете, хотела быть воином света, нести свет в себе и помогать другим жить в свете, она хотела быть рыцарем. Но что может маленькая морская звезда? Она даже меч держать не может. Тогда она решила вырасти и выросла в гигантского сильного морского спрута и даже освоила некоторые магические способности. Однако, уйдя в обретение силы и способностей, она забыла о том, что пошла в это, чтобы служить свету. Объединившись со своей противоположностью, звезда стала тем, кем хотела быть, рыцарем. Теперь она могла держать меч, танцевать, заниматься любовью, и она поняла что нет света без тьмы, что в каждом есть и то и другое, и что главное - это баланс света и тьмы, порядка и хаоса.
В этом заключается гармония. Гармония идёт от сердца и от души.

Принято!

2)Почему вы не остались в том изначальном самом первом периоде и зачем отправились в путь? Чего вам не хватало, какого внутреннего авторитета, опыта, способностей? Или чего-то другого?
Морской звезде не хватило силы, способности влиять на физическую реальность. Также, как выяснилось позже, ей не хватало понимания баланса. Она была фанатом солнечного света, а материальный мир, в котором она родилась, дуален, и в каждом материальном существе есть тьма и свет. Ей не хватало ощущения баланса жизни и своего места в этом мире.

Все четко, вопросов не возникло.

3)В чем главная ценность проблемного периода, если он был неким обучением, восполнением нехватки предшествующего периода, подготовкой к новому основанию? Как вас изменила проблема?
Обрести силу и принять неоднозначность, вырасти из морской звезды в рыцаря и научиться чувствовать баланс. Баланс света и тьмы, их взаимодействие и превращения одного в другое, присвоить свою силу и свою тьму, понимая что не может быть света без тьмы. Получается - жить в своём внутреннем балансе и восстанавливать внешний баланс в тех ситуациях, что встречается мне по жизни.

Все отлично.

Странно, но у меня чувство что хоть метафорически - это перерождение случилось Но я всё ещё не пришла в новую ипостась рыцаря, как будто всё ещё не обрела силу и все ещё сижу запертой внутри этого монстра, и его сила мне не принадлежит.
А может не выучила все уроки?...

Да, определенно перерождение случилось. И даже если вы еще не получили доступ к этой силе, материальной основы и формы в стремлении нести свет, то вы уже к этому приступили. Уже создав метафору, уже начав об этом говорить, начав этого хотеть и к этому стремиться – вы уже сейчас проходите становление. А дальше – да, решение уроков, продолжение этого пути.

4)Как вы и ваша жизнь теперь изменятся в третьем образе нового основания?
В третьем образе нового основания будет больше чувственных удовольствий и стремления к красоте, как внешней так и внутренней. Больше гармонии, меньше страха.

Принято! Можно для себя уже сейчас "накидать" примерные шаги в этом направлении. В каких новых действиях, привычках, обычаях будут проявлены чувственные удовольствия, стремление к красоте и т.д.? Лучше сделать это письменно от руки и хорошенько прочувствовать, создать некоторое предвкушение.

5)Как теперь стоит назвать жизненную тему, которая объединяет все происходящее? Чем эта тема отличается от той «особой» темы, которую вы выбрали в начале?
Теперь эту тему стоит назвать «Призванием». Призвание восстанавливать баланс, прежде всего в себе, и в тех ситуациях и с теми людьми, с которыми я соприкасаюсь здесь. Также всплыла тема с хаосом (старик-волшебник) и порядком. Я раньше считала что порядок - это синоним гармонии, а хаос - это разрушение и, однозначно, негативная категория. Сейчас я понимаю, что хаос - это тоже неотъемлемая часть жизни, он нужен для творчества и развития, для новых вызовов и интереса. Но то, сколько хаоса впускать в свою жизнь, это выбор каждого.

Поздравляю с инсайтом о хаосе и порядке. Очень здорово! По новому названию темы – принято! Запомните это название, мы пригласим соответствующий образ в начале работы на следующем этапе.

Есть ощущение, что кроме восстановления баланса есть ещё что-то в призвании, как будто энергия призвания ходит где-то рядом, а я не могу поймать её или проявить в этот мир. Возможно творчество? Но что я должна творить ? Может быть, опять по ситуации....

Тот факт, что вы об этом говорите, это ощущаете, говорит о том, что контакт у вас с этим есть. И вы уже делаете шаги навстречу этой силе, продолжайте в том же духе. При этом предлагаю отказаться от идеи "ловить" ее и "проявлять" в этот мир, а вместо этого позволить ей проявлять себя самой, как она сама захочет. И уже из этой позиции наблюдать, чувствовать, действовать.

Призвание и финансовая состоятельность соотносятся друг с другом через слово «состоятельность». Человек, следующий своему призванию, обретает состоятельность. Его состоятельность формируется из действий, которые он совершает, следуя своему призванию. А финансы - это лишь один из аспектов состоятельности, как её материальное выражение в этом мире.

Все четко.

При этом, оно не обязательно должно быть проявлено на уровне выше среднего для того, чтобы человек в целом был состоятельный. Достаточно, чтобы оно не блокировало следование своему призванию. И вот тут я попадаю в затык: я не хочу идти на свою работу ни на первую, ни заниматься второй, но кредиты и аренду платить надо, а также покупать еду, одежду, косметику, танцы в конце-концов! При этом работа вместе с дорогой занимает 12 часов в день. Да, где-то среди этих часов я могу выполнять в какой-то мере другую деятельность. В то же время, где-то моя работа связана с достижением равновесия. Но большую часть времени я провожу не эффективно, устаю и не чувствую удовлетворения. Хотелось бы вносить больше гармонии в этот мир, чтобы чувствовать больше удовлетворения, а также получать больше удовольствия от жизни. Возможно, этот вопрос с простраиванием работы лучше делать не в рамках забега а как-то отдельно... и постепенно внедрять новое основание в свою жизнь, но захотелось это здесь обозначить.

Помимо понятия "состоятельность" есть еще подходящее сюда понятие – "достаток", которое имеет прямое отношение также к понятию "мера". В диалектике мера – это единство качества и количества.

Отсюда мы можем соизмерять достаток в деньгах с достатком в работе со всеми прочими достатками – это и будет жизнь в достатке, когда вопрос денег налажен, даже если человек не владеет богатствами, многочисленными квартирами, яхтами, вертолетами. И если у человека полно денег, но у него нет достатка в удовлетворенности от того, что он делает, либо нет достатка в отдыхе, либо в семейной жизни и т.д., то он выходит из меры, а значит из достатка.

Таким образом, вопрос с простраиванием работы подчиняется более глобальному вопросу достатка. Вполне возможно, что тема достатка - отдельная, возможно, здесь речь о каком-либо другом основании. Но чтобы делать этот вывод и пространивать дальше стратегию проработки, сначала завершите Забег, сделав завершающий пятый этап.

5.Какой получился итоговый объединенный в единую картину образ проясненного основания и как происходило его освоение. Какие мысли, чувства и ощущения у вас возникли, какие выводы сделаны?

Три образа: морская звезда в солнечном свете, серый спрут и рыцарь-мушкетёр сначала были каждый по отдельности, потом я попробовала их объединить. Они закружились в воронке, из которой вылетал то один, то другой. Затем возник единый образ океана, в толще которого живёт спрут (являющийся его частью и способный управлять течениями или двигать корабль), корабля, на котором плывет рыцарь навстречу ветру, а на правом плече его сидит маленькая морская звезда. Рыцарь отправляется на встречу приключениям со словами: «что происходит, то и цель» и собирается действовать по обстоятельствам, оставаясь самим собой.
При этом, картинка как будто бы двоится, то есть, как будто, периодически проскакивает слой возможной реальности, в котором спрут - это Кракен из «Пиратов Карибского моря», пожирающий корабль, а морская звезда срастается с рыцарем и получается капитан пиратов Дэйви Джонс. Рыцарь знает об этой реальности, воспринимает её как один из вариантов воплощения различных вероятностей в этом мире, и относятся к ней спокойно. Также знает он о том, что он рыцарь, а не Дэвид Джонс, и то, что он может быть Дейви Джонсом. Он понимает, что это его выбор, и он выбирает быть рыцарем и намерен продолжать выбирать это на сколько это возможно.
Наверное, в этом раздвоении как раз проявляется отделение «дурного» служения от «истинного», о котором вы мне говорили на предыдущем этапе Забега :) При этом оба существуют, но мы каждый раз делаем выбор.

Да, очень здорово отметили разделение и параллели с "дурным" и "истинным" служением, отлично! Если в вашем основании "возьмет верх" истинное служение и положительный, приятный вам образ, то вся сила и мощь образа с Дейви Джонсом перейдет на вашу сторону и будет к вашим услугам. Поэтому ничего не надо делать с отрицательной метафорой будущего, он сам в нужное время перестроится и станет вашим ресурсом.

Получается, что в результате работы, от темы денег я пришла в сферу призвания и самореализации. Хотелось бы, получить готовые конкретные ответы на вопрос «в чём моё призвание?», с другой стороны, не хочется себя ограничивать. Пока получается, что я как рыцарь плыву на встречу приключениям, чтобы, оставаясь собой, сохранять баланс этого мира, сохраняя при этом свой внутренний баланс. (Рыцарь, бывший когда-то морской звездой, которая, кстати, кажется мне аватаром звёздочки из далёкого звездного неба пустыни из моей метафоры второго этапа Забега, и иллюстрацией того, что душа со звёзд приходит в этот мир, чтобы подарить ему своё «сияние». И вот я как будто бы пришла в виде морской звёздочки.)

Такие вот точки, в которых сходятся разные метафоры – важны для рассмотрения и проживания. Здорово, что вы это отметили.

Под балансом понимаю прежде всего баланс света и тьмы, хаоса и порядка, мужского и женского, духовного и материального и так далее.
Из этой метафоры, такая деятельность как мытьё посуды и уборка дома становятся также следованием своему призванию в виде поддержания баланса хаоса и порядка и вызывают чувство удовлетворения, хоть «не рыцарское это дело» и масштабы удовлетворения совсем не те, как, хотя бы, при сдаче квартального отчёта или от восстановления равновесия собеседника после дружеского разговора.

Если дело делается из основания баланса и служения, то всякое дело становится проявлением этого основания. И какая тогда разница, что это за дело – управление компанией или мытье посуды?

Здесь же звучит тема служения, как следование своему призванию во внешнем мире, восстановление или построение баланса или гармонии во встречающихся ситуациях и взаимодействии с другими людьми. Под это служение подходит практически все профессии и любая деятельность. Может это не призвание тогда? Мне кажется призвание должно быть более опосредованно и конкретно. Также есть тема самореализации как следования своему призванию через служение. В чём же тогда «сияние» именно моей души? Как узнать?... Опять некая путаница в понятиях, видимо...

Насчет конкретности призвания приведу хорошую восточную притчу. Она объемная, но по контексту подходит. Взято отсюда: https://pritchi.ru/id_1412.

Притча "Чайный мастер и чемпион кендо"
Один Самурай из провинции приехал по делам в Эдо (Токио) и в качестве сопровождающего взял с собой своего Слугу — Мастера чайной церемонии. В Эдо они остановились в гостинице, и Самурай, прежде чем отправиться по своим делам, предупредил своего Слугу, чтобы он никуда из гостиницы один не выходил. Эдо — город столичный, и можно попасть в беду из-за незнания правил поведения и ритуалов. Однако Слуга не послушался и решил поглазеть на город. И случайно, по невнимательности, совершил бестактность в отношении Чемпиона Японии по кендо (фехтование на мечах). Во время ссоры была затронута честь Хозяина Мастера чайной церемонии, и разойтись без поединка оказалось невозможным. Поединок назначили на следующий день.

Опечаленный Мастер чайной церемонии вернулся в гостиницу, где обо всём рассказал Самураю, а после решил пойти к Мастеру Кендо, чтобы тот его научил, как можно достойно умереть, защитив честь Хозяина.

Он быстро нашёл в Эдо нужного ему человека.

— Мастер, — сказал он, — я никогда в жизни не держал в руках оружие. Единственное, что я умею делать хорошо — это чайная церемония. Завтра мне предстоит бой с Чемпионом Японии по кендо, и я умру. Скажи, пожалуйста, как мне умереть достойно?

— Сделай для меня чайную церемонию, — попросил Мастер кендо, — а после и поговорим.

Мастер чайной церемонии подготовил и провёл безупречную чайную церемонию. А нужно сказать, что это очень долгая и трудная церемония, включающая в себя множество ритуалов. После завершения чайной церемоний Мастер кендо показал Мастеру чайной церемонии, как правильно нужно держать меч в руках и правильно стоять в начале поединка. Показал ему правильное камаэ (боевую стойку). И напутствовал так:

— Это единственное, что я могу сделать для тебя. Остальное ты уже умеешь. Когда ты придёшь на поединок, веди себя так, как будто ты собираешься проводить чайную церемонию. Также сосредоточенно, спокойно и аккуратно снимай и складывай положенным образом верхнее кимоно, затем возьми в руки меч и встань в камаэ. Больше мне сказать нечего.

Мастер чайной церемонии пришёл на место поединка, готовясь к смерти. Его противник был уже там. Мастер чайной церемонии снял кимоно, сложил его и встал так, как научил его Мастер Кендо.

Вдруг Чемпион по кендо упал на колени, поклонился ему и воскликнул:

— Почему вы ещё вчера не сказали мне, что вы Мастер Кендо?! Тогда я не стал бы вам назначать поединок, мы решили бы всё на месте! Прошу прощение за совершенную бестактность.

На этом всё закончилось.

Поздравляю, все сделали отлично! Встретимся на следующем, завершающем этапе!

[Антон Ковалевский]

Участник_3

Здравствуйте, Антон.

Здравствуйте, Участник_3!

Немного о происходящем. Я сделала 4 этап на прошлой неделе. И через несколько дней случается форс-мажор связанный с деньгами. Я расстроилась, потом разозлилась, потом начала просчитывать варианты для выхода. Делала всё тоже самое, но было в это и новое:
Это было проще что ли, не вышибло меня, хоть и эмоции были. Я не включилась что ли в них. Сложно объяснить.
Ещё в той ситуации я спросила себя "чего я хочу ", четко поняла чего точно хочу и начала общаться с людьми. И знаете что? Разрулила ситуацию в свою пользу. На другом проводе люди тоже остались довольны своим результатом и моим предложением. Пока сделка завершена наполовину, но могла полностью провалиться. Это было не из борьбы как раньше, а из четкого понимания чего хочу я. Это поразило

Мне кажется я словила разницу - достичь желаемого через борьбу или направляя энергию, силы, ум для того, чтобы получить или приблизится к желаемому

Поздравляю с замечательным опытом! Очень здорово!

1. Ваши два образа:
1) играю с цыпленком на поляне, лёгкий ветерок играет с блестками
2) яйцо большое крепкое светящееся золотое

2. Результаты сравнения этих образов:
– Чем эти два образа отличаются? 1) расслабление, спокойствие там 2) твердость, напряжение, надо быть наготове
– Что в них общего, что их объединяет? Это всё я, это всё про меня

То, что объединяет лучше раскрыть. Ответ "это все про меня" слишком уж универсален – это можно сказать вообще про любой ваш образ, ощущение, событие и т.д. Дополните этот пункт, опишите, что еще их объединяет, либо что именно вы имеете в виду, вкладываете во фразу "это все я".

3. Какой новый, третий образ, предшествующий проблемному:
Курица ест зерно. Яйцо было зёрнышком которое курица потом съела, переварила и выср..ла (извините за детали)

Нормальный круг жизни, все логично.

4.1) В чем здесь главный сюжет, который выходит за пределы каждого отдельного метафорического образа, объединяет их? Становление меня, узнать и полюбить, принять себя разную. Я видела всегда в себе только слабость и не хотела видеть силу, даже когда показывала себя сильной

Принято!

2) Почему вы не остались в том изначальном самом первом периоде и зачем отправились в путь? Чего вам не хватало, какого внутреннего авторитета, опыта, способностей? Или чего-то другого? Мне не хватало умения дать отпор, постоять за себя. Я всегда ждала, что кто-то должен прийти и спасти меня. себя чувствовать не приятно. И я ушла в оборонительную-нападающую позицию в отношении матери и в отношении к любому другому человеку кто говорил и делал так, как мне не нравилось. В изначальном виде (семечко и курица) - я слабая беспомощная. Во втором (яйцо и курица)- я сильная "идите все нах..й, обойдусь без вас", но здесь я всё равно чувствую внутри себя бессилие и добавилось ощущение, что я одна

Все отлично прописали, принято!

3) В чем главная ценность проблемного периода, если он был неким обучением, восполнением нехватки предшествующего периода, подготовкой к новому основанию? Понять, что защищаясь и борясь я не смогу принять, полюбить себя, потому что это борьба была и внутри. Научиться сдаваться происходящему и не бороться с ветряными мельницами. Видеть возможности настоящие которые будут мне в помощь, в рост.

Очень здорово. Противоречия между силой и слабостью, борьбой и принятием и другие – одни из основных для разрешения. Если присмотреться к архетипическим сюжетам, в частности, к сюжетам фильмов и книг, то люди очень много об этом размышляют и пытаются найти разрешение противоречий. При этом разрешение происходит не вовне в виде правильного совета или готового решения, а исключительно через внутреннее путешествие, которое у каждого свое. Со своей предысторией и продолжением. Научиться сдаваться – это вы здорово сформулировали, очень круто!

Как вас изменила проблема? Я очень много о себе узнала, поменяла. Стала более гибкой, спокойной. Стала хоть иногда, но просить помощь и говорить я "не могу". За счёт "я сама, я сильная" дофига умею, изучила не пропаду 100%, съехала сразу поле обучения от родителей

Отлично, принято!

4) Как вы и ваша жизнь теперь изменятся в третьем образе нового основания? Перестану думать, гнаться чтобы всё получить и быть сильной. Буду учиться тому, что хочется или необходимо для следующего роста шага в работе в деньгах по необходимости. Перестану в отношениях показывать какая я сильная и что на меня можно положиться. В принципе, я уже стала это показывать после 3 этапа. Например, я сказала, что провалялась в постели до обеда, п.ч. накануне был сложный день и я устала, мне надо было набраться сил. Когда я это сказала, у меня не было страха, что меня отвергнут, бросят, высмеят, упрекнут. Было внутри "это я, я такая, я живая" и спокойно, тепло

Очень хорошо, так держать!

5) Как теперь стоит назвать жизненную тему, которая объединяет все происходящее? Это всё я.

Вот здесь я снова повторю свой комментарий, данный в пункте 2. Раскройте, расшифруйте что именно здесь включено в ваш ответ "Это все я", так как он очень общий и абстрактный. Уверен, для вас эта строчка обладает емкостью и содержит все нужные смыслы, однако, даже если вы сами понимаете о чем речь – стоит это сформулировать в понятиях, выразить, дать этому раскрыться. Назовите эту тему как-то еще, добавьте сюда хотя бы пару других слов. С новыми словами приходят новые образы, а это полезно.

Чем эта тема отличается от той «особой» темы, которую вы выбрали в начале? Как будто они не связаны, отдельны друг от друга, но я могу наполнить эту жизненную тему денег с собой. Как будто я прихожу на мини-кузницу свою и начинаю делать там ювелирные изделия. Люди останавливаются, интересуются, наблюдают, кто-то проходит мимо, кто-то спрашивает - а могу ли я сделать что-то определённое. Я говорю что это могу, это не могу, а это я предлагаю сделать по-другому. Кто-то уходит, а кто-то делает заказы, платят мне. Но в этом пейзаже не деньги главные теперь, а я. Я центр и я делаю деньги, до этого деньги диктовали кем мне быть и что мне делать. Проще, легче стало работать. Кстати, здесь нет желания быть нужной

Очень круто, поздравляю. К слову, здесь вы как будто дали те дополнительные понятия и образы, которые я запросил в предыдущем комментарии, но хочу называть новое название темы за вас, сделайте это сами.

5. Какой получился итоговый объединенный в единую картину образ проясненного основания и как происходило его освоение. Какие мысли, чувства и ощущения у вас возникли, какие выводы сделаны?

Вышел образ меня, рядом гордо идущий цыпленок, под ногами куда ступаю и немного впереди блески и ветерок показывает ближайшее 2-3 следующих шага куда мне идти (очень похоже на интуицию). Мне нравится.

Здорово!

Цыплёнок, если и убегает погулять где ему хочется, то у меня нет тревоги, есть доверие - он справится, он сможет если что постоять за себя = я справлюсь, я смогу если что постоять за себя, но постоянно быть начеку и ждать удара - нет нужды. Можно решать вопросы по мере их поступления, а не жить в тревоге от того, что ещё не произошло

Отличные инсайты и образы! Проделана отличная работа.

Дополните свой ответ в пункте 2. и в пункте 4. в ответе на пятый вопрос, опубликуйте в отдельном ответе здесь и переходите к следующему этапу!

[Участник_3]

1. Ваши два образа:
1) играю с цыпленком на поляне, лёгкий ветерок играет с блестками
2) яйцо большое крепкое светящееся золотое

2. Результаты сравнения этих образов:
– Чем эти два образа отличаются? 1) расслабление, спокойствие там. Это пространство как будто мое. Здесь нет мамы. У нее своя жизнь. Мне хорошо. Ощущение свободы без борьбы. Просто есть свобода быть собой 2) твердость, напряжение, надо быть наготове. Здесь идёт отвоевывание свободы. Надо сохранить то, что осталось от этого ощущения свободы через закрытие себя от людей, мира, от себя. Желание сохранить хотя бы ту часть меня маленькой, которая была веселой и делала то, что хотела. Ей интересно было что то делать. Для нее не было понятия ошибок. Делала и всегда что-то получала и радовалась. Делала дальше, но не чтобы исправить ошибки или добиться следующего. Это было как одним процессом, без деления

– Что в них общего, что их объединяет? Это всё я, это всё про меня. Желание быть свободной, собой - цель одна. Я стремилась к этому, только способы достижения были разными. Общее ещё в этих ситуациях, что я есть и там и там и я же шла к цели, не кто-то другой. Не идеальная, я разная поэтому всё это про меня. Я шла - и это ценно тоже. Получается я всегда знала чего я хочу. Я знаю чего хочу и куда мне идти

5) Как теперь стоит назвать жизненную тему, которая объединяет все происходящее? Это всё я. Я знаю и знала свой путь куда мне идти - это удивило. Почему то я считала наоборот, что я знаю как идти, а вот куда - нет. Оказывается было всё наоборот - я знала куда, но не знала как идти. Теперь я вижу, что есть разные варианты пути. И пришло выбирать мне как идти, с каким настроем, состояниями, мыслями. Вместо тона борьбы, можно идти через нежность, хрупкость, уязвимость и т.к.я уже знаю про то как быть сильной, то можно делать разные комбо в разном % соотношение силы и уязвимости. Вместе - это я. И сила и уязвимость - это всё я.

[Участник_5]

1. Образ нового основания: маковое поле, на котором теперь растет и подсолнух, на краю поля лежит валун, покрытый пушистым мхом, под валуном в норке обустраивает себе норку деловитый симпатичный зверек.
Изначальный проблемный образ: в засохшем лесу лежит камень, рядом с ним сложены в кучу дохлые вороны.

2. Результаты сравнения этих образов:
– Чем эти два образа отличаются? Отличаются прежде всего атмосферой. Если в проблемном образе не было жизни, то в образе нового основания все дышит желанием жить и созидать.
– Что в них общего, что их объединяет? В обеих картинках есть и растительный, и животный мир, и там и там присутствует камень. Т.е. в принципе все элементы повторяются, только в их вдохнули жизнь.

3. Какой новый, третий образ, предшествующий проблемному, появился в ответ на вопрос «Чем проблемный образ был до того, как стал проблемным?»
Старый мудрый ворон

4. Ваши ответы на вопросы по результату рассмотрения полученных трех образов, как вашего единого необходимого путешествия. Приведем их еще раз:
1) Главный сюжет в том, что старый ворон долго жил в лесу среди своих сородичей. В какой-то момент у леса закончились жизненные силы, он стал засыхать и умирать. Все вороны тоже умерли, а одному ворону было очень любопытно, а что же дальше, и он не умер, а просто впал в спячку, а потом его превратили в жизнерадостного зверька, у которого есть интерес к жизни и энергия, который старается обустроить свою жизнь на прекрасном маковом поле. Зверек не помнит, что он был когда-то вороном.

2) Почему вы не остались в том изначальном самом первом периоде и зачем отправились в путь? Чего вам не хватало, какого внутреннего авторитета, опыта, способностей? Или чего-то другого? Та жизнь просто закончилась. Закончилась энергия, стали одолевать страхи, засасывать болото. Нужно было срочно что-то менять.

3) В чем главная ценность проблемного периода, если он был неким обучением, восполнением нехватки предшествующего периода, подготовкой к новому основанию? Как вас изменила проблема? Научила терпению, немногословию, умению держать язык за зубами и не рассказывать о своих планах. Умению ждать. Умению выбирать себя и не бояться менять жизнь, идти в неизвестное.

4) Как вы и ваша жизнь теперь изменятся в третьем образе нового основания? Уже появилась радость и интерес к новой жизни. Предвкушение. Главное - помнить, что внутри деловитого зверька сидит старый, кое-что повидавший ворон, который возродился в новом облике, потому что ему было любопытно - а что там? Сохранять в себе этот интерес к жизни.

5) Как теперь стоит назвать жизненную тему, которая объединяет все происходящее? Чем эта тема отличается от той «особой» темы, которую вы выбрали в начале? Так и называется - "Новая жизнь". Понятие "Новая жизнь" включает в себя тему работы, но, думаю, не ограничивается ею.

5. Какой получился итоговый объединенный в единую картину образ проясненного основания и как происходило его освоение. Какие мысли, чувства и ощущения у вас возникли, какие выводы сделаны?
Необходимость объединять все 3 образа, в т.ч. второй проблемный, сначала вызвала удивление.
В целом ощущения очень странные. Невозможно в здравом уме сознательно нафантазировать подобные образы и объединяющий их сюжет.
Все это действительно приходит откуда-то и вкладывается в голову.
В целом возникло ощущение разрешения. Разрешения начать новую жизнь в плане работы. Ощущение "мне можно".

Ещё хотелось бы добавить. Когда после подобной работы возвращаешься в реальность, мне часто становится не по себе. Возникает мысль - ну какой ерундой ты занимаешься, это всё неправда. И хочется оградить, защитить от обесценивания этот маленький кусочек параллельной вселенной в себе. Хочется находить время, предметно прорабатывать и другие темы.

[Антон Ковалевский]

Участник_3

Отличные, развернутые ответы! Принято, переходите на следующий этап!

[Антон Ковалевский]

Участник_5

1. Образ нового основания: маковое поле, на котором теперь растет и подсолнух, на краю поля лежит валун, покрытый пушистым мхом, под валуном в норке обустраивает себе норку деловитый симпатичный зверек.
Изначальный проблемный образ: в засохшем лесу лежит камень, рядом с ним сложены в кучу дохлые вороны.

Принято!

2. Результаты сравнения этих образов:
– Чем эти два образа отличаются? Отличаются прежде всего атмосферой. Если в проблемном образе не было жизни, то в образе нового основания все дышит желанием жить и созидать.
– Что в них общего, что их объединяет? В обеих картинках есть и растительный, и животный мир, и там и там присутствует камень. Т.е. в принципе все элементы повторяются, только в их вдохнули жизнь.

Точное наблюдение! Принято.

3. Какой новый, третий образ, предшествующий проблемному, появился в ответ на вопрос «Чем проблемный образ был до того, как стал проблемным?»
Старый мудрый ворон

Богатый символ. Посмотрим, как все это связано.

4. Ваши ответы на вопросы по результату рассмотрения полученных трех образов, как вашего единого необходимого путешествия. Приведем их еще раз:
1) Главный сюжет в том, что старый ворон долго жил в лесу среди своих сородичей. В какой-то момент у леса закончились жизненные силы, он стал засыхать и умирать. Все вороны тоже умерли, а одному ворону было очень любопытно, а что же дальше, и он не умер, а просто впал в спячку, а потом его превратили в жизнерадостного зверька, у которого есть интерес к жизни и энергия, который старается обустроить свою жизнь на прекрасном маковом поле. Зверек не помнит, что он был когда-то вороном.

Предложите ему вспомнить – любопытно будет посмотреть его реакцию и возможное преображение. Соединение предшествующих периодов с текущим – это важный источник инсайтов и ресурсов развития.

2) Почему вы не остались в том изначальном самом первом периоде и зачем отправились в путь? Чего вам не хватало, какого внутреннего авторитета, опыта, способностей? Или чего-то другого? Та жизнь просто закончилась. Закончилась энергия, стали одолевать страхи, засасывать болото. Нужно было срочно что-то менять.

Попробуйте спросить себя – а почему она закончилась? Что там было такого несовершенного в этом периоде, что он в итоге сошел на нет?

3) В чем главная ценность проблемного периода, если он был неким обучением, восполнением нехватки предшествующего периода, подготовкой к новому основанию? Как вас изменила проблема? Научила терпению, немногословию, умению держать язык за зубами и не рассказывать о своих планах. Умению ждать. Умению выбирать себя и не бояться менять жизнь, идти в неизвестное.

Принято!

4) Как вы и ваша жизнь теперь изменятся в третьем образе нового основания? Уже появилась радость и интерес к новой жизни. Предвкушение. Главное - помнить, что внутри деловитого зверька сидит старый, кое-что повидавший ворон, который возродился в новом облике, потому что ему было любопытно - а что там? Сохранять в себе этот интерес к жизни.

Здорово! Вот еще один повод позволить зверьку самому это вспомнить и тем самым им с вороном встретиться, понаблюдать за тем, как это будет происходить – на уровне метафоры и в ощущениях в теле.

5) Как теперь стоит назвать жизненную тему, которая объединяет все происходящее? Чем эта тема отличается от той «особой» темы, которую вы выбрали в начале? Так и называется - "Новая жизнь". Понятие "Новая жизнь" включает в себя тему работы, но, думаю, не ограничивается ею.

Принято, отлично!

5. Какой получился итоговый объединенный в единую картину образ проясненного основания и как происходило его освоение. Какие мысли, чувства и ощущения у вас возникли, какие выводы сделаны?
Необходимость объединять все 3 образа, в т.ч. второй проблемный, сначала вызвала удивление.

Если мы их рассматриваем, как последовательность этапов, то они никогда и не были разъединены. Важно преодолеть эту привычку восприятия – делить что-либо вообще, а также наделять это разделенное ярлыками типа "проблема", "негатив" и т.д.

В целом ощущения очень странные. Невозможно в здравом уме сознательно нафантазировать подобные образы и объединяющий их сюжет.
Все это действительно приходит откуда-то и вкладывается в голову.

Важно отметить, что вы здесь не фантазируете, что предполагает бесцельное пустое перебирание образов, жонглирование ими ради забавы, а именно воображаете – то есть через образы получаете доступ к чему-то, что существует в Мире идей.

В целом возникло ощущение разрешения. Разрешения начать новую жизнь в плане работы. Ощущение "мне можно".

Замечательно!

Ещё хотелось бы добавить. Когда после подобной работы возвращаешься в реальность, мне часто становится не по себе. Возникает мысль - ну какой ерундой ты занимаешься, это всё неправда. И хочется оградить, защитить от обесценивания этот маленький кусочек параллельной вселенной в себе. Хочется находить время, предметно прорабатывать и другие темы.

Во-первых, лучше выражаться "реальность образов" и "материальная реальность". Они обе – реальности, и еще не известно, что более реально. Идеалисты вот говорят, что идеальная реальность – первична, но не будем сейчас вдаваться в этот спор. Насчет защиты от обесценивания – здесь есть много вариантов и стратегий. Приведу одну из них, лучше всего подходящую в данной ситуации, на мой взгляд.

Пригласить эту скептическую мысль в гости к образу нового основания. Пусть она сама познакомится с этим пространством и проявит себя там, как захочет. Позвольте ей сохранить свою скептичность, или же преобразиться – пусть сама решает. При этом не волнуйтесь за эту реальность образов и нового основания – если ее так легко поколебать и разрушить какой-то там скептической мысли, значит это и не было никогда настоящим основанием. Наоборот, вы будете благодарны этой "мысли-возмутительнице-спокойствия" за то, что она указала вам на слабость и уязвимость того, что называется ОСНОВАНИЕМ, то есть оно по определению неуязвимо и самодостаточно, оно не нуждается в защите и ограждении. Наоборот, стоит давать этим всем мыслям соприкасаться, контактировать друг с другом.

Итак, сделайте предложенное мной действие в пункте 4.1 – позвольте зверьку вспомнить свое прошлое "воплощение" ворона, опишите, как это вспоминание выглядело. И в пункте 4.2 ответьте на вопрос, почему этот предшествующий этап в итоге завершился вот так?

После чего переходите на следующий этап!

[Участник_5]

Антон, спасибо за ваши комментарии.

Что-то непросто идёт работа.
Ощущаю себя в какой-то степени двоечником. То на первом этапе с четвертого раза сдала задание, то сейчас.

4.1. В какой-то момент зверьку что-то в его норе напомнило темноту сухого леса. Будто молния вспыхнула в его голове, и он вспомнил. Вспомнил, как будучи вороном, он лежал в кучу других Воронов, и смотрел на камень. А сейчас этот валун напоминает формой тот камень. Он понял! Этот валун и тот камень из леса - один и тот же. Просто сейчас он более гладкий и покрыт пушистым мхом.
Зверька обдало ужасом. Он сел. Энергия ушла из него. Он чувствовал себя вновь старым дряхлым вороном.
Что же делать? Фокус не удался. Он сменил тело, но остался внутри старым.
Зверёк неподвижно сидел какое-то время, в полной мере ощущая себя дряхлым стариком. Чуда не случилось.
Потом пошевелил одной лапкой. Потом другой. Потом с удовольствием потянулся.
Да нет же! Вот он, энергичный зверёк! И у него есть тайные знания - память и опыт ворона.
Зверьку стало весело и интересно - как это соединить в себе - тело зверька и мозги ворона.
Ворон в его голове стал что-то ворчливо говорить. Зверёк сказал ему пока помолчать и вновь занялся своими делами.
Так они пока и живут. Ещё не вполне привыкли друг к другу, но вместе они сильнее.

4.2. Не хватало действий и смелости. Я отправилась в путь, потому что всегда была наблюдателем и плыла по течению.